天华山景区位于长沙县北部青山铺镇天华村境内，景区中心离青山铺镇为3公里。南宋年间，山上曾建有“天华寺”，寺旁“自来泉”至今犹在流淌。泉水日积月累集成“天华池”，相传池中有龙，古人筑七级“镇山塔”以镇之。天华池南坡有“万年松”生于石头上，古干虬枝，苍翠欲滴。

山中摩崖石刻、奇石众多，明嘉靖年间始题“望麓台”，又有“龙吟”与“虎啸华山”左右呼应，悉刻画于巨石之上。旁山兀立的“观音岩”，击之咚咚的“响鼓石”，栩栩如生的“给石”，诉说着广为流传的故事。南宋抗金名将刘錡曾游此山，顿生收复大好河山之豪气；明代著名学者杨廷相曾在此攻读易经；1961年4月，刘少奇同志做调查工作时，曾亲临天华山实地考察。

天华山景区总面积约80公顷，南北走向，西北部与汨罗市弼时镇接壤，东北部与青山镇为邻，东南部与路口镇交界，西南部与安沙镇相连。立于山顶可远眺洞庭湖和长沙城。主峰海拔274．1米，山上长怪石嗟峨、林壑幽深，紫气东来、人杰地灵。整个景区内自然景观、人文景观丰富，林木繁茂，山势较高，空气清新，就像一座巨大的绿色调温箱，夏季凉爽，具有较好的森林疗养功能。登山远眺，峰峦起伏、碧波荡漾，田园如画、炊烟袅漫，一派“青山、亲水、轻生活”的美丽景象。

主要景点

（1）望麓台

望麓台是天华八景中保存最完好的古景之一，它雄伟壮观地坐落在巍峨的天华山之南，在这一倾斜近 60 度，高16 米宽 8 米庞大的石壁上部中间，竖刻八十公分大小的三个大字“望麓台”下部竖八行，每行七字从右至左跋云：予尝读易此山，每遇天朗气清，伫立石上，南望岳峰，烟云缥缈，因思灵麓之下，湘水之涯。予师友在焉，庸镌斯石，以志怀也。嘉靖辛亥晋山杨廷相，乾隆己卯七八世词孙增洗。嘉靖辛亥为公元 1551 年至乾隆己卯是 1759年，时隔 208 年后，杨廷相后裔即第七、八代祠孙（父子们或叔伯侄们）看到先祖留下的石刻，被长年风雨冰雪侵蚀遂加工洗凿，并落款以示后人，到 2016 年有 465 年了，望麓台留下了很多美好的传说。

杨廷相父亲在朝为官，曾任兵部侍郎，廷相幼时贪玩不爱读书，其父也不愿子踏入仕途，先将子拜师学艺几门，未成，后来答应教他去高山道士学法，廷相问：学法是干啥，父曰：比方说你想要啥就有啥，儿子曰：要是穷人没衣穿，没饭吃哩？“那你只要两手合掌，念几句咒语就会有很多得体的新衣服和好吃的食物来。”父认真地说。“那是真的吧，那好！”于是天华山的僧师收下了这一附近的官宦子弟，那些先到学业已成的师友逐个离去到湖南学院和麓山寺等进修深造，而杨廷相还在这里学习《易经》等入门课程，思念之时，每遇天朗气清总是良久贮立在这块离寺讲堂不远的巨石之上，朝南寻望，后来杨相成为了明朝著名的学者，于嘉靖辛亥岁庸镌斯石。

（2）万年松

万年松生长在两块巨石的夹缝之中，具有顽强的生命力，古杆虬枝，苍翠欲滴，风霜雨雪，傲气凛然。古铜色的树杆见证着数百年的沧桑历史，蔚为壮观的树冠形成了南方松树少有的独特风貌。世居本土的乡民祖祖辈辈传颂着一个关于万年松的传说。

话说昆仑山玉虚宫执掌阐教道法元始天尊，因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲。一日，元始天尊坐八宝云光座上，命白鹤童子，请你师醉美青山 叔姜尚来。白鹤童子遂往桃园中来请子牙，口称：师叔，老爷有请，子牙忙至宝殿座前行礼曰：弟子姜尚拜见，天尊曰，你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福，成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，下山封神。姜子牙辞别众道友，出玉虚宫，有南极仙翁送子牙曰：子牙前途保重，贫道在天华山后会有期。一日，南极仙翁打座蒲团，忽然心血来潮，唤白鹤童子曰，备座骑陪为师前往天华山等候你姜师叔。且说姜子牙在西岐见阵张桂芳不能取胜，遂上昆仑山求师，元始天尊赐封神榜，南极仙翁预知其中玄机，故在途中等候子牙，仙翁预知子牙必定在巳时途经天华山，不料子牙在途中耽误，仙翁在天华山南坡巨石之上等到中午时分还不见子牙路过，酷暑难当，仙翁额角大汗淋漓，白鹤童子忙展开双翅为仙翁遮荫，天华山南坡巨石之上的万年松树杆高约 7.1 米，两根粗大的树枝呈东西向平行延伸，俨然就象传说中的白鹤再现。

一九六一年四月刘少奇主席在当年的天华大队做农村工作调查时，曾亲临天华山考察，并小憩于万年松下，语重心长地叮嘱随行的地方干部：“你们一定要好好地保护这棵常青树。”

（3）镇山塔

据《村志》记载，天华古刹正殿前曾有一个大水潭（现被水库淹没），传该水潭有地下暗河连通南海，其水清如明镜，深不见底，永不枯竭。大凡称潭之处，多为龙穴，相传龙王三太子因贪恋该山景色，遂栖居潭中。据徐应秋相《王芝堂谈荟 · 龙生九子》载：龙生九子，偏三太子嘲风，平生好险，游恋风光。一日，龙王三太子从南海经东海，进长江，入洞庭，忽见眼前“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深”，以为此处仙境，要去造访（此处乃洞庭君山），太子腾空一跃，不料用力过猛，不经意间飞落天华山上。天华寺僧人汲水时，常见潭中龙影晃动，每遇雷雨天气，潭中发出似龙吟轰鸣之声，故先人在南面山坡巨石之上刻有“龙吟”二字，至今清晰可见。寺内高僧为留其龙脉，保住风水，于是在寺的后山之巅，筑七级麻石宝塔以镇之。

旧时从长沙回乡的行路之人，走到马鞍铺便可遥望该塔，立于高山之顶，于是勾起无限的思乡情节，仿佛看到家中倚门而望的父母妻儿，不由得加快了回家的脚步，它是天华人民的望乡塔。一九六一年四月，新中国第一任国家主席刘少奇同志来天华作农村工作调查时，曾在天华山八景之一的镇山塔旁留影纪念，历史留下来这一弥足珍贵的瞬间，而这一瞬间是历史赋予天华人民的辉煌，是上帝恩赐给镇山宝塔的殊荣，同时也是天华人民的丰碑。